Funciones y segmentación

• no- = mi (s) • mo- = tu (s) • i- = su (s) (de él / de ella) • to- = nuestro (a) (s) • anmo- = de ustedes • in- = de ellos (as) Ihuanik = IMPORTANTE: • Estos prefijos indican pertenencia directa aplicada a un sustantivo. • En el análisis, funcionan como marcadores de pertenencia adjetivales, y no se deben confundir con los pronombres de pertenencia más amplios (axkatokauan) • Estos prefijos se fusionan directamente con el sustantivo. • Cuando se aplican, el sustantivo pierde su terminación (-tl, -itl, -tli, -li), tal se establece en el marco general. • La interpretación no es metafórica ni espiritual: Se trata de pertenencia gramatical literal, no de propiedad abstracta. • No se deben confundir con los pronombres reflexivos ni con los acusativos.

• nimo- = yo mismo(a) • nimo- = yo mismo(a) / me • timo- = tú mismo(a) / te • mo- = él / ella misma(o) / se • timo- = nosotros(as) mismos / nos • anmo- = ustedes mismos(as) • mo- = ellos(as) mismos(as) Los pronombres reflexivos, según el análisis, se anteponen y expresan que la acción recae: • sobre uno mismo, • sobre la misma persona que actúa, • o sobre el mismo grupo que realiza la acción. Tal como se indica, los sufijos reflexivos ya fueron mencionados, por lo que aquí se registran únicamente las formas reflexivas completas que se definieron.

• no axka = mío(a)(s) • mo axka- = tuyo(a)(s) • i axka- = suyo(a)(s) • to axka- = nuestro(a)(s) • anmo axka- = de ustedes • in axka- = de ellos(as) Se construyen con el prefijo de pertenencia + axka: • axka funciona como núcleo de pertenencia que se combina con los prefijos de persona (no-, mo-, i-, to-, anmo-, in-) • No se confunde con los "adjetivos de pertenencia" del punto, pues aquí hablamos de pronombres de pertenencia, equivalentes a "mío", "tuyo", “suyo”, “nuestro”, Etc. • No se añade la terminación del sustantivo porque el prefijo de pertenencia elimina la terminación.

Acusativos: • nech- = a mí / me • mitz- = a ti / te • ki- = a él / a ella / le • tech- = a nosotros(as) • anmech- = a ustedes • kin- = a ellos(as) Los acusativos en el análisis indican objeto directo u objeto indirecto dependiendo del verbo, pero siempre marcan: • A quién va dirigida la acción, • A quién afecta, • O quién recibe el impacto verbal. Son fundamentales para la estructura verbal Náhuatl que se está exponiendo, ya que permiten identificar el destinatario de la acción.

verbalización, adverbialización, adjetivación y sustantivación; así como, la posición de sus objetos en la expresión. Ejemplo: "itz" viene de "itztli" = corte / espina / punta / pico / filo, Etc. Otro ejemplo: tlauizkaltekuhtli (la aurora del despertar) tla + u + iz + kal + pan + te + kuh + tli • "tla" viene de "tlaitl" = cosa / algo • "ui" viene de la conjugación del verbo "ua" en progresión; pero, ahora en progresión y no ha finalizado, no ha acabado. • "iz" viene de "iza" = despertar • "kal" viene de "kalli" = refugio / casa • "pan" viene de pantli = algo sobrepuesto, lo sobrepuesto (refiriéndose a algo sobrepuesto) • "te" viene de teitl = alguien (animado) En este caso, NO viene de "tetl", piedra. OJO: teitl ≠ tetl • "ku" viene de kui = tomar / agarrar / sujetar / asir, Etc. • "yo" viene de yotl = esencia, generalmente se usa en ideas abstractas Cada forma marca de manera explícita el objeto de la acción: • No se confunden con reflexivos ni posesivos: • nimo- (reflexivo de yo) ≠ nech- (acusativo de "a mí"). • Las formas quedan integradas tal cual, sin corrección ortográfica del español ("a mí", "a ti", Etc.) Regla implícita: • ki- y kin- funcionan como 3ª persona singular y plural respectivamente. Esta sección es especialmente importante porque establece cómo interpretar palabras complejas dentro del análisis gramatical, a partir de: • Adverbialización, • Adjetivación, • Sustantivación, • Posición de los objetos, • Función de cada raíz, • Significado según su ensamblaje interno. Esto significa que, en este modelo: • La estructura interna de la palabra determina su significado. • No se depende de "traducciones" externas, sino de su construcción morfológica. • Cada segmento (prefijo, raíz, enlace, terminación) tiene un papel definido.

• Nótese que “z” está separada de “u” por un guión; esto con el propósito de marcar la separación sonora entre z y u. • Una acción no realizada que funciona como objeto verbal o acción no realizada usada como objeto de otro verbo. • El morfema -z cumple la función de marcar que la acción es potencial, no realizada aún. • "chiuz-uelyotl" es la clasificación gramatical que designa: Una acción marcada con el morfema -z (acción no realizada) que funciona como objeto verbal de otro verbo. • O también: Una acción no realizada usada como objeto gramatical de otro verbo. Esta forma se presenta cuando: • La acción aún no sucede, pero está proyectada, y funciona como objeto conceptual de un segundo verbo (deseo, intención, necesidad, obligación, Etc.) Fundamento morfológico respecto al morfema “z”: • Marca que la acción es potencial • Marca que la acción no ha sido realizada • Marca que la acción ocurre posteriormente al verbo principal • Queda separada sólo en la notación metalingüística para mostrar la frontera sonora Esto permite distinguir: • nemiz (vivir — acción potencial) • nehnemiz (caminar — acción potencial) • panoz (pasar — acción potencial) Estructura de chiuz-uelyotl: • La forma siempre es: [Semipronombre] + [Verbo con - z = acción no realizada] + [Verbo principal] Ejemplos diversos: • ninemizneki = quiero vivir • ni = yo • nemiz = vivir (acción potencial; evitar suceda lo contrario a vivir) • neki = querer • chiuz-uelyotl → "acción potencial a realizar" • nemizneki → "querer vivir" • in tepoztototl patlanyaui = el avión (pájaro de metal) va volando, “patlani” perdió “-i”. • ni tlaltokaui = voy sembrando la tierra / voy nombrando la tierra / voy estableciendo la tierra • ni tlaltokatika = estoy sembrando la tierra / estoy nombrando la tierra / estoy estableciendo la tierra • ni tekitiui = voy trabajando Diferenciación con otros tiempos, características esenciales de “chiuaz-uelyotl”: • No es un infinitivo • No es un futuro simple • No es un subjuntivo • No es una oración subordinada • Es una estructura Náhuatl propia • Expresa una acción potencial, planeada, proyectada o deseada • Se define por la posición del verbo con -z, que siempre va antes del verbo principal Funciona como objeto verbal del verbo que le sigue.

• ”-pan” viene de pantli = sobre puesto, sobre colocado, Etc. También se usa “-pa”. • “-ko” viene de komitl = vasija / caso / jarrón / recipiente, Etc. También se usa “-k”. • “-kan” viene de kanin = dónde / donde. También se usa “-ka”. • “-tlan” viene de tlantli = diente. También se usa “-tla”, “-lan” y “-la”. • “-man” viene de mantli = instancia, momento, Etc. También se usa “-ma”. • “-yan” viene de yankuik = nuevo. También se usa “- ya”. tlaltokachiua = Siembra de la tierra Expresión = Adverbialización y/o Adjetivación + Sustantivación + Terminación de la palabra. Ejemplos: • tla- = referente de "algo"; SIEMPRE REFIERE. NO SIEMPRE TRADUCE • ihtoa = decir / expresar (pierde -a final) • -ol- = movimiento • -pan = sobre / mente Así: tlahtolpan = expresamente / idiomáticamente / en la palabra Ihuanik! = ¡Importante!

1. Segmentación funcional de la expresión. 2. Identificación de la función de cada segmento. 3. Determinación de los referentes y del sujeto. 4. Resolución de la herencia del sujeto cuando corresponda. 5. Traducción independiente de cada bloque funcional. 6. Ensamblado de la expresión final.

El traductor español → Náhuatl no debe comenzar interpretando palabras aisladas ni tiempos verbales de forma independiente. Antes de consultar cualquier base léxica, debe identificar la función que desempeña cada fragmento dentro del discurso. La traducción, por tanto, inicia con una segmentación funcional, cuyo propósito es dividir el texto en unidades sintácticas con significado propio. Cada unidad se analiza, se traduce de forma independiente y únicamente al final se ensamblan todas respetando la estructuración establecida para el Náhuatl. Este procedimiento evita que una misma oración sea interpretada como una sola secuencia lineal de palabras y permite conservar correctamente los referentes, las subordinaciones, las coordinaciones y el contexto temporal de la narración. Por ello, el flujo general del traductor es el siguiente: 1. Segmentar el texto en bloques funcionales. 2. Identificar la función sintáctica de cada bloque. 3. Determinar el referente correspondiente a cada oración. 4. Traducir cada bloque de manera independiente. 5. Ensamblar el resultado final conforme a la estructuración del Náhuatl.

Dentro de esta segmentación existe un caso particular: la expresión española «Había una vez...». En esta construcción el objetivo del narrador no es informar simplemente que algo existía, sino situar el inicio del relato dentro de un tiempo anterior al momento desde el cual se cuenta la historia. Por esta razón, el traductor no debe analizar el verbo haber de manera aislada. Debe reconocer toda la expresión «Había una vez...» como una única construcción narrativa cuya función consiste en establecer el marco temporal del relato. En el presente análisis esa función se representa mediante «achto» («antes»). El uso de achto no pretende sustituir el verbo español haber ni reemplazar de manera general el copretérito. Su función es establecer el contexto temporal desde el cual se desarrollará toda la narración. Una vez establecido ese marco narrativo, los demás verbos conservan la estructuración temporal que les corresponda según la función que desempeñen dentro de cada oración. Por ejemplo: Español Había una vez una mujer llamada ziuatzin que hacía unas pócimas y unos hechizos increíbles. El traductor debe segmentar el texto como: 1. Había una vez una mujer llamada ziuatzin. 2. Que hacía unas pócimas y unos hechizos increíbles. La primera unidad corresponde a la presentación narrativa del personaje. La segunda constituye una oración subordinada relativa que describe una característica o actividad del referente presentado previamente. Cada bloque debe traducirse de forma independiente.

Había una vez una mujer llamada ziuatzin. ↓ ze tepitzin achto ze xantilli ziuatzin mo tokaya Oración relativa Que hacía unas pócimas y unos hechizos increíbles. ↓ tlen amoneltokatik tzauazkonialli chiuaya Finalmente, ambos bloques se ensamblan respetando la estructuración propia del Náhuatl. Este criterio permite preservar el sentido narrativo del texto sin imponer al Náhuatl la organización gramatical del español. El traductor interpreta primero la función que cumple cada fragmento y sólo después selecciona la forma más adecuada de representarlo.